永嘉六年（312），西晋王朝消逝前夜，世界等一好意思须眉卫玠死了。

那时，华夏战乱渐起，世界匹夫衣衫破烂。卫玠也一样。

他出身门阀富家，长得贼帅，少年景名，被两晋的玄学界誉为继何晏、王弼之后的“正始之音”。

为了派别大计，卫玠被动加入南下逃难的戎行，衣冠南渡。

可是，一同南下确当世闻东说念主，大批得以苟全人命于浊世，少数亦可闻达于诸侯，独一他，一去寿终。

卫玠的悲催始于一场围不雅。

早早听闻卫帅哥将要从豫章郡到建康（今江苏南京）假寓，那些对他芳心暗许已久的小姐们确凿倾城而出。在卫玠行进的路上，围成了里三层外三层的“东说念主墙”，只为一睹我方“爱豆”的仪表。

遭受粉丝围攻的卫玠，却无福消受这般荒诞追捧。他自小体弱多病，这样一折腾，竟然被吓得一卧不起，撒手东说念主寰。

从此，“看杀卫玠”，成了古东说念主追星荒诞进程的一个缩影。

1

除了“看杀卫玠”，同期期的“掷果潘郎”在追星史上相同出名。

算作西晋文学界首屈一指的首长东说念主物，潘安的颜值不亚于卫玠，位列古代“四大好意思男”之一。

他每次驾车上街时，总能收到城中上至八十、下至十八的异性投掷而来的生果鲜花。意欲与潘安亲密战斗，再求个吐花恶果姻缘者，更是不在少数。

潘安为此尽头麻烦。

不外常言说念，甲之砒霜，乙之蜜糖。那时为洛阳造纸业带去福音的《三都赋》作家左想，就尽头但愿能获取潘安一般的好东说念主缘。

于是，文笔与颜值成反比的左想专门驾车学潘何在城中一游，却得胜吓跑了一众围不雅的女子，并遭到世东说念主的唾弃。

尽管追星始于颜值，但关于更为高端的“死忠粉”，颜值根蒂微不足道。

同期期的期间翘楚谢灵运，被誉为中国山水诗始祖。这东说念主追捧我方的偶像只陷于才华。

谢灵运曾绝不婉言：“世界才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，其他东说念主共分一斗。”

曹子建即曹植。谢灵运此言些许有些自我吹捧的真义，但不得不说，在他眼里，即便把全世界踩在脚底，曹植依旧是“神”一般的存在。

只能惜，谢灵运致力吹捧的偶像曹植，生前虽有尊崇的身份，却毕生邑邑不悦足。纵令写出了寄情东说念主神之恋的《洛神赋》，抒发我方想要隔离庙堂之心，也无法逃过皇兄狐疑之心，被动感触“本自同根生，相煎何太急”。

比较偶像曹植的咨嗟东说念主生，谢灵运泰半辈子过得照旧较为慎重的。设立于世界名门陈郡谢氏的他，父祖一辈中的谢安、谢玄、谢石等都是对东晋王朝有再造之功的“大佬”。传到谢灵运手上，即便家景中落，但凭借眷属的雄风，谢灵运干涉官场亦然不费吹灰之力的。

可关于仕进，谢灵运昭彰莫得明确的通晓。

任职地方期间，他屡次放下公事晓行夜宿。为了浮浅旅行登山，他充分诈欺我方的明智灵敏和浑朴的家底，搞起了研发，得胜研制出一款可前后拆卸木齿的登山鞋。恶果，在一众粉丝的追捧下，“谢公屐”立马成为登山领略界的先锋爆款。

追寻着“谢公屐”的行踪，谢灵运的“榜一老大”宋文帝刘义隆谨慎登场。

算作谢灵运的粉丝后盾会会长，宋文帝的“爱”是三百六十度的。知说念谢灵运在山间隐居，修建始宁墅，撰写《山居赋》，宋文帝速即派东说念主将书赋找来，亲自抄写朗读，协助偶像将巨作整理传抄，流传世界。

操心作念得不够的宋文帝还特意对外告示，谢灵运所写的笔墨、诗作皆称“国宝”，凡东说念主得之需多加赞佩。

为了让偶像的作品永世流传，宋文帝特意邀请谢灵运来编修国史。

谢灵运对我方的偶像光环颇为自得。靠近宋文帝的好意思意邀约，谢灵运拖沓了许久，才递上一份撰写提纲，速即又开启无穷期“歇工”方式。可算作东说念主尽皆知的“榜一老大”，宋文帝除了连接给偶像送和气、送福利，他还能若何呢？

正因为宋文帝对偶像的无穷孤高，谢灵运才得以连接“搞事情”。

在杳无东说念主烟之地，他带着东说念主饱经风霜，砍伐丛林，让东说念主误觉得他要啸聚山林。借助眷属的浑朴实力，他公然向父母官员提取辖区内的水土，围湖造田。他一次次在地府前尽情试探，挑战皇权。

眼看谢灵运作死的节律一刻阁下，算作骨灰级粉丝的宋文帝对他的坦护也曾心多余而力不及。最终，在谢灵运屡次逾矩后，宋文帝只能含泪送偶像出发了。

元嘉十年（433），谢灵运在广州获罪被杀。临终前，他似乎对我方的一世有了瓦解的反想：

相遇竟无时，修短非所愍。

恨我正人志，不得岩上泯。

送心正觉前，斯痛久已忍。

唯愿乘来生，怨亲齐心朕。

但这一切，为时已晚。手起刀落间，一代山水诗东说念主，长年49岁。

2

时辰流转，到了唐代。跟着国力日盛，大唐的粉丝宝宝们在追星的路上，有了新的风潮。

这其中，不得不提追星跑断腿的魏颢。

巧的是，魏颢所追的巨星恰是李白，一位对谢灵运的东说念主生轨迹进行自我投射的唐朝诗东说念主。在李白的诗中，经常有“脚著谢公屐，身登白云梯”等句子，抒发我方对谢灵运的跪拜。而魏颢有莫得自比宋文帝，这就不知所以了。

初遇李白之前，魏颢还仅仅王屋山下又名小羽士，顶着一个普通的名字：魏万。

谁说追星必须有钱？追星追的是一颗心。

魏万当先作念“白粉”，也但愿我方有朝一日能与偶像同框。可李白一世除了良晌时辰淹留长安“历抵卿相”，绝大部分时辰皆游历世界，行踪不定。想要一睹偶像“芳容”，并非易事。

因此，魏万在王屋山只须一听说世间有李白的行迹，便出发探寻。

当李白举家南奔之际，魏万的行迹也自西向东踏遍了李白也曾去过的地方。在交通并不发达的古代，追了数沉路。最终，在广陵（今江苏扬州）城下，魏万称心如意，见到了李白父子。

跟李白碰头之时，魏万已为偶像献上了我方全心所作的诗篇《金陵酬李翰林谪仙子》。天然文笔与偶像没得比，但魏万之心，关于那时疲于规避战乱的李白而言难免是一种宽慰。

于是，靠近这个一起狂追我方的年青东说念主，李白不仅莫得进展出傲慢之态，并且将我方毕生所作的诗篇倾囊相送，似乎在心中也细目了这个忘年粉丝的勉力。

同期，毕生多写短诗的李白，还破天瘠土为魏万创作了一首名为《送王屋山东说念主魏万还王屋》的长诗，激励他在宦途之路上多勉力。

最终，获取偶像“洪荒之力”帮忙的魏万，一举收用了进士。

不外追星路上，并非东说念主东说念主皆能像魏万一样称心如意。

体裁史上跟李白王人名的杜甫，在实验生计中却是李白的一个小粉丝。两东说念主出入11岁。杜甫每天除了吃饭、睡眠和写诗，大略就都在仰慕李白。

杜甫流传下来的作品中，与李白关联的诗多达15首。这些诗的题目都很直白，如《春日忆李白》《冬日有怀李白》《梦李白二首》等。总结起来就一句话：我杜甫白日想你，晚上作念想象你，春天想你，冬天也想你……

如斯朝想暮想，却仅换来了李白的“绝情”回赠：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”（李白《鲁郡东石门送杜二甫》）

溢于言表：喝完这一杯，不要想我，哥仅仅别传！

尽管杜甫追李白颇有些伤心失落，但算作全唐地位比好意思李白的“诗圣”，杜甫本东说念主亦然高质料粉丝的收割机。在杜甫死后一众的粉丝中，《节妇吟》的作家张籍细目是最尽头的。

张籍是韩愈的快乐门生，但他却更珍爱故去的杜甫。

为了让我方感受到偶像的力量，张籍每天坚握将库存的杜甫诗篇烧成灰，然后扒灰拌蜂蜜，早上起床三大勺往嘴里送。

碰见一又友提议质疑，张籍特意给出一套“吃啥补啥”的证据，宣称吃了杜甫的诗，以后所作的诗便可如杜甫一般。

依照自行发明的进补措施，张籍自后竟然确切在诗坛中混出了名声，因擅写“乐府诗”与诗东说念主王建王人名，并称“张王乐府”。

追星路上莫得最荒诞，独一更荒诞。

就在张籍大口吃纸灰的时候，荆州有个名叫葛清的年青东说念主，为偶像献出了我方的体格。

葛清是大诗东说念主白居易的铁粉。为了让偶像的诗名扬世界，他决定身膂力行，献出我方的虎躯——用刺青技能将白居易的诗作刻在我方身上，自脖子以下，全身刺满了偶像的诗。这完全是真爱。

白居易专属的“葛清牌”东说念主型诗作储存器由此问世。

3

看着我方的学生大口吃纸灰，想必韩愈得知后也会哭笑不得。天然无国法座下弟子对其生起追光的珍爱之心，但他算作“唐宋八全球”之首的名头也不是盖的。

设立于中晚唐的韩愈，在擢升了一个期间后，也收成了另一位文学界超等大V的珍爱。此东说念主恰是宋朝第一KOL苏轼。

身为北宋文化和餐饮的跨界首长，苏轼的光环无东说念主能出其右。但关于韩愈，他也只能将其高举过顶。

在专门给偶像题写的《潮州韩文公庙碑》中，苏轼称韩愈是“文起八代之衰”。韩愈一出场，前边自东汉到隋朝数百年一蹶痛恨的文风，得以蜕变。

为偶像吹够了“彩虹屁”后，苏轼还身膂力行地效仿韩愈——吃补药。

白居易曾在《想旧》中总结唐代名东说念主的养生之说念，其中“退之服硫磺，一病讫不痊”指的恰是韩愈服硫磺过多，致养生不行，反伤身。

偶然是为了向偶像看王人，苏东坡有计划宋朝首席科学家沈括共同出品了《苏沈良方》，全心为各路同好详备西席了“补品”秋石的提取技能，并附上一篇《阳丹诀》，切身教育世东说念主如何服用方可龟龄百岁。这也算是最不要命的追星活动了。

话说总结，苏轼自己即是天王级的偶像啊。在他身边，常年围绕着一群“能为他作念不可能的事”的粉丝宝宝。

当他一边提笔写诗词，一边大快朵颐留食评时，“东坡肉”“东坡鱼”“东坡豆腐”等东坡同款好意思食，顿然成了街头当季爆款。这名好意思食研发与带货达东说念主，想必要普通理睬坊间商家的千恩万谢。

除了带货，苏天王的“帅”，还失慎激发了一场区分诉讼案件。

那时，苏轼的粉丝群体中，有一个名叫章元弼的“脑残粉”。此东说念主貌丑，但鼓诗书。上天见怜，赏了他一个娇妻陈氏，亲一又皆称陈氏绝色佳人。但章元弼太心爱苏轼了，心爱到天天抱着苏轼的作品集睡眠。如斯一来，真应了那句话：“眼瞎不知妻好意思！”

久而久之，老婆陈氏终于对章元弼发出灵魂拷问：“你到底爱不爱我？”而章元弼却说：“吾爱吾妻，吾更爱苏轼。”

就这样，章元弼与老婆对簿公堂，并通过法律技能区分“维权”。

区分后，章元弼还颇为自得，逢东说念主就说：“我这婚是为爱豆苏轼离的。”

粉丝为偶像打Call的文化，在苏轼之后还延续了千年。仅仅，今东说念主在追星经过中，却像章元弼一样迷失了所在。

当先的追星，源于偶像身上的优秀品性对粉丝具有正面激励作用，值得去师法、跟班和越过，直至找到东说念主生的真义。

正如有的东说念主说，偶像是一说念光，咱们就应该追着光驱驰。

谢灵运追曹植，追成了山水诗始祖；李白追谢灵运，追成了诗仙；杜甫追李白，追成了诗圣；张籍追杜甫，追成了乐府诗妙手……这才是追星，追着星光驱驰。

请不要在追星中丢了自我，正在追星的你，偶然亦然别东说念主生掷中最醒主义星。

参考文件：

[梁]沈约：《宋书》，中华书局，2000

[唐]段成式：《酉阳杂俎》，万卷出书公司，2020

林语堂：《苏东坡传》，百花文艺出书社，2008

郭沫若：《李白与杜甫》，中国长安出书社，2010